2. Soziologie: Vorgang, bei dem Einzelne oder Gruppen die Traditionen, Gefühle und Einstellungen anderer Gruppen übernehmen und in diesen allmählich aufgehen (z.B. Einschmelzung verschiedenartiger Einwanderergruppen in den USA); ferner jede Angleichung des Einzelnen an die umgebenden Gruppen (Familie, Berufsverband, Staat u.a.). Die Assimilation ist ein wesentlicher Faktor des Wachstums von Stämmen, Völkern, Sprach- und Religionsgemeinschaften.

© 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

>Piaget< versteht unter Assimilation die Auffassung und Verarbeitung von Umwelteindrücken mit Hilfe schon vorhandener Mittel und Erfahrungen. Das Kind paßt also die Umwelteindrücke seinen schon vorhandenen Verarbeitungsmöglichkeiten an. Letztere bezeichnet Piaget als kognitive Schemata. Darunter fallen Erklärungsmöglichkeiten, in die Daten aus der Umwelt eingegliedert und damit z. B. verstanden werden. ("Psychologie für Fach- und Fachoberschulen", Stammverlag)

Assoziation

(lat.),  "Vergesellschaftung"; die Verknüpfung zweier oder mehrerer Erlebnisbestandteile (Vorstellungen); genauer: die Tendenz eines Erlebnisses, andere, früher im Zusammenhang mit ihm aufgetretene Erlebnisse wieder ins Bewußtsein zu rufen (z. B. assoziiert die Stimme des Telefonpartners die Erinnerung an die Person des Partners selber), im Gegensatz zu freisteigenden Vorstellungen. Allgemeiner heißt Assoziation oft auch bloße Mitpräsenz (z. B. Husserl).
Die Assoziation bilden den Hauptgegenstand der Assoziationspsychologie. Sie geht bereits auf antike Ansätze zurück (Aristoteles). Ihre klassische Ausprägung fand sie im englischen Empirismus (Locke, Hartley u. Assoziation). Der Begriff Assoziation wurde 1690 von J. Locke im ps. Sinne verwendet. Hume (Treatise an human nature,1739/40) und wiederum Herbart gaben starke Anregungen. Herbart suchte alles Denken auf Assoziation zurückzuführen.
In der experimentellen Psychologie war die Assoziation ein Hauptforschungsfeld (G. E. Müller, Th. Ziehen). Die Rolle der Assoziation wurde bereits eingeschränkt durch die ersten Untersuchungen der Denk-Ps., N. Achs Willensexperimente, später durch die Gestalt-Psychologie, z. B. K. Lewin, der eine eigengesetzliche Assoziations-Dynamik überhaupt bestritt.
 

 Assoziate

(lat.) nennt U. Ebbecke wechselnde Gruppen von Nervenzellen (Neuronen, Ganglien), die sinnvolle zusammenhängende Erlebnisse, Verhaltensformen usf. auslösen, in Gestalt „wohlkoordinierter Erregungsmuster".
(Wilhelm Hehlmann)

Atheist

ist jemand ohne Gott, der die Existenz einer persönlichen Gottheit "jenseits der erfahrbaren Welt" nicht kennt und nur den Kopf schüttelt, daß ein Gott, wie er >hier< geschildert wird, das ganze Universum geschaffen haben soll und der sich um jedes einzelne Lebewesen kümmert.

>Hier< mehr zu Atheisten und Agnostikern.
 

Attentat, das

[französisch: Mordanschlag]  politisch, religiös oder sittlich motivierter Mord-Angriff,  meistens auf Politiker und herausragende Persönlichkeiten in Staat und Gesellschaft. Religiöse Fanatiker reißen einfach so viele Menschen mit in den Tod wie möglich (z.B. nach Anweisung des irakischen Ayatollahs El Sadre). >Hier< der Lohn für islamistische Attentäter. >Hier<: Spezielles zu Selbstmordattentätern.

Autismus  

von griechisch "selbst", bedeutet: sehr starke  Selbstbezogenheit; Rückzug in die eigene Gedankenwelt, Kontaktstörung, Verhaltensstörung mit tief greifender Beeinträchtigung im sozialen Zusammensein, d.h. des sozialen Interaktionsverhaltens bis zu einer "sozialen Gleichgültigkeit", Zugangsverlust zur Umwelt. Häufig zu beobachtende autistische Charakterzüge bei Führungskräften haben insbesondere verheerende Auswirkung durch

- mangelndes Verständnis für soziale Belange (keine Gespür für Signale),

- sozial und emotional unangemessenes Verhalten.

 >Hier< zu einem sehr ausführlichen Artikel.
 

Autorität (>hier< zu einer ausführlicheren Seite);

auctoritas (auctor) im Lateinischen bedeutet Ansehen, Würde, Macht, Einfluss von Personen oder Institutionen aufgrund äußerer Befugnisse oder Symbole, aber auch aufgrund innerer Überlegenheit, größeren Ansehens oder besonderen Sachverstandes. Aber darüber hinaus zählt ein Latein-Deutsch-Wörterbuch noch viel mehr an Bedeutung auf: 1. a) Gewähr, Bürgschaft, Sicherheit; Glaubwürdigkeit, Gültigkeit (von Personen und Sachen); auctoritates praescriptae die zur Beglaubigung (eines Senatsbeschlusses) vorangesetzten Unterschriften; b) Beispiel, Muster, Vorbild [maiorum]; c) würdevolle Haltung; Unerschrockenheit, Entschlossenheit; Besonnenheit, sittlicher Ernst; Selbstgefühl, Würde; Gewicht, Ansehen, Einfluss, Bedeutung; d) Dokument, Aktenstück; e) einflussreiche Person; 2. a) Rat, Zureden, Antrieb; Empfehlung; b) Erklärung, Auftrag, Geheiß [censoria, consulum]; senatus auctoritas das (noch nicht durch die Sanktionierung der Volkstribunen zum Senatsbeschluss [senatus consultum] gewordene) Senatsgutachten; in auctoritate elcis esse (manere) jemandem gehorchen; e) Vollmacht [legatos cum auctoritate mittere]; 3. rechtsgültiges Eigentum, Eigentumsrecht; ** Vollmacht [praedicandi]; Vorbildlichkeit.

Es gibt 3 Kriterien für

1. persönliches Ansehen (Physiognomie, d.h. die äußere körperliche Erscheinung, Geprägtheit)  Auftreten, insbesondere die Ausstrahlung, Integrität, Verantwortungsgefühl, Umgänglichkeit

2. positionsabhängig (funktional), d.h. in der Stellung in einer Hierarchie

3. Kompetenz (Sachkenntnis zur Ausfüllung der Funktion).

a) Angst vor Gefühlsaustausch

b) Mangel an Selbsterkenntnis und Selbstkritik

c) sich selbst als Idol sehen

d) Ablehnung von Mehrdeutigkeit (es gibt nur eine einzige Lösung)

e) >Verdrängungen< überwiegen

f) Starrheit im Denken und Urteilen

g) Humorlosigkeit

h) Furcht vor Neuerungen

i) Skepsis gegenüber Wissenschaften

j) Abergläubigkeit

k) Vererbungsgläubigkeit ("Blut und Boden")

m) nimmt Worte wie Dinge (ist "schwarz auf weiß")

n) vorurteilsbehaftet (Dreck-Juden)

o) Neigung zur Analsprache (Scheißkerle, im Englischen: alles ist "Fucking")

p) Dschungelphilosophie (heute Sozialdarwinismus: Kampf aller gegen alle)

Horkheimer-Adorno-Faschismus-Skala (gemessen wird: Haften am Hergebrachten, authoritäre Unterwürfigkeit, authoritäre Aggression, Angst vor Gefühlaustausch, Aberglaube und Stereotypie = ein für allemal festgelegt sein, Gewalt und "Hartnäckigkeit," Zerstörungswut und Zynismus, verdrängte Regungen auf andere projizieren, Selbstgerechtigkeit bezüglich Sinnlichkeit, insbesondere in geschlechtlicher Hinsicht.):

Die autoritäre Persönlichkeit (in einem niedrigeren Rang) ist unterwürfig gegenüber Höherstehenden, stellt Befehle nicht in Frage und verhält sich grausam gegenüber Untergebenen. ("Führer! Wir folgen dir!" >Hier< zu einem [erschreckenden] Experiment mit Bezug auf Gehorsam)

Hierarchische Gesellschaftsstrukturen haben eine große Anziehungskraft auf autoritäre Persönlichkeiten oder lassen Menschen zu solchen werden. Gefängniswärter und Berufssoldaten wurden als besonders autoritär eingestuft.

Meinungsverschiedenheiten gab es auch über die - Validität (Gültigkeit) eines grundlegenden Einstufungssystems, der sogenannten F-Skala (F steht für Faschismus). Diese Streitigkeiten verschärften sich, als der US-amerikanische Sozialpsychologe Stanley Milgram Anfang der 1960er herausfand, daß untadelige amerikanische Bürger bereit waren, Personen, die mathematische Fragen nicht beantworten konnten, Elektroschocks zu versetzen. Sie hörten auch dann nicht auf, als das Schockmeter über das mit einem Totenkopf geschmückte rote Warnsignal kletterte und die den (fiktiven) Stromschlägen ausgesetzten (eingeweihten) Personen schrieen. Stanley Milgram, der Versuchsleiter, schloß daraus nicht, daß alle Menschen autoritär seien, sondern daß nur wenige in der Lage seien, sich einer Autorität zu widersetzen. (Letzteres nach David Cohen)

Da die Geschichte von herausragenden (meistens negativ) Persönlichkeiten "gemacht" worden ist, >hier< zu einer speziell geschriebenen Web-)Seite.

kein in der Psychologie bisher (so oder ähnlich) definierter Begriff, der sich mit der Sehnsucht nach einem starken Führer, nach festgeschriebenen Gesetzen und Ordnungen beschäftigt, nach einer Person, die die Hilflosigkeit vermeidet, wenn jemand sagt: "Das hätte man mir doch sagen müssen." Mehr >hier<.

bedeutet auf griechisch "Forderung" und ist ein Grundsatz, der nicht von anderen Sätzen abgeleitet, das heißt nicht bewiesen werden kann. Die Axiome sind aber dennoch nicht unbegründete Annahmen, sondern gelten als unmittelbar einsichtig. Sie dürfen mit nichts in Widerspruch stehen.

bedeutet im Persischen: Spiegelbild oder Wunder Gottes. Er ist  bei den islamischen Zwölferschiiten, der größten Gruppe der >Schiiten<, ein herausragender Religionsgelehrter und darf eine Rechtsfindung selbstständig durchführen. An ihn wenden sich andere Theologen und Gläubige . Der Ranghöchste von ihnen ist der Ayatollah al-usma - das "größte Wunderzeichen Gottes".

ein von Abraham Maslow (1970 im Alter von 62 gestorben), dem (Mit-)Begründer der humanistischen Psychologie, entwickeltes Konzept. Maslow war der Ansicht, die Menschen besäßen fünf Bedürfnisgruppen, die man als eine Art Pyramide darstellen könne. Die Pyramidebasis bildet das Bedürfnis

• zur Erfüllung körperlicher Bedürfnisse (Wasser, Lebensmittel, Schlaf, Unterkunft),

• Sicherheit,

• Zugehörigkeit (zur Gruppe),

• nach Ansehen und

• nach Selbstverwirklichung (als Pyramidenspitze).

Erst wenn eine dieser Bedürfnisgruppen erfüllt sei, könne man sich um die nächst höheren Bedürfnisse (von Basis der Pyramide gesehen)  kümmern. Ein Mensch brauche also erst ausreichend Ruhe, Essen und Zuneigung, Sicherheit und einen Platz in einer seinen Wert anerkennenden menschlichen Gemeinschaft, bevor er sich um Selbstverwirklichung bemühen könne. Maslow stellte fest, daß die meisten Menschen, die dieses Niveau erreichten, über 60 Jahre alt waren. Von Impulsen getrieben, die über ihre eigenen persönlichen Bedürfnisse hinausgingen, verhielten sie sich kreativ, selbständig und spontan, zogen sich aber auch zurück, um allein zu sein. Die Bedürfnishierarchie bleibt ein faszinierendes Konzept, das die Entwicklung der Selbstverwirklichungsbewegung beeinflußt hat.
ABRAHAM MASLOW, The Psychology of Self-actualization (1968).
(angelehnt an David Cohen)

(US-englisch behavior = Verhalten) ist eine Richtung der Psychologie, begründet von dem Amerikaner J.B. Watson Anfang des 20.Jahrhunderts. Er verwarf wie I.P. Pawlow (>hier< der Lebenslauf) in der Lehre von den bedingten Reflexen die Methode der Selbstbeobachtung und der Übertragung eigener Erlebnisse auf andere Menschen und wollte die Psychologie auf das objektiv beobachtbare Verhalten unter wechselnden Umweltbedingungen gründen. Zunächst war der Behaviorismus reine Reiz-Reaktion-Psychologie, später wurden nicht direkt beobachtbare Vorgänge als »dazwischentretende Variable« einbezogen. Zentrales Forschungsfeld des Behaviorismus wurde die Lernpsychologie (>hier<). Besonders am Tierexperiment suchte man Gesetze des Verhaltens abzulesen (Verhaltensforschung).  Edward Lee Thorndike hat einen wichtigen Beitrag geleistet mit seiner Untersuchung, die im "Law of effect" ("Wirkungsgesetz" - Verhalten, das positive Konsequenz >hier< hat, wird eher gelernt) mündete (teilweise aus © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG).

>Siehe< auch "Gewöhnung"

Belohnung siehe >hier<

oder Zirkumzision (lat. circumcisio). Darunter versteht man die teilweise oder vollständige Entfernung der Vorhaut am "männlichen Glied". Die Beschneidung ist aber auch am weiblichen Geschlechtsorgan üblich, wobei die Klitoris oder der Kitzler entfernt wird (Klitoris, Clitoris).  Bei der Frau liegt der Kitzler - als wichtigste erogene Zone - am Ende der kleinen Schamlippen und besteht aus zwei Schwellkörpern und der "Eichel". Mehr mit Bezug auf die Bibel (bzw. Thora) >hier< und >hier< zu einem ausführlichen Artikel; dann >hier< ein Kapitel aus einem Roman (Tagebuch eines Selbstmörders) über "afrikanische Sitten", insbesondere einer Beschneidungszeremonie.

Bewußt sind alle diejenigen Vorstellungen, Gedanken, Wahrnehmungen, Gefühle und Handlungen, die eine Person bemerkt und zu denen sie unmittelbaren Zugang hat.

Mit vorbewußt sind alle seelischen Vorgänge gemeint, um die man nicht spontan weiß, die jedoch auf Grund einer Bemühung dem Bewußtsein wieder (relativ) voll zugänglich gemacht werden könne.

Es gibt einen ständigen Wechsel zwischen Vorbewußtem und Bewußten. Dasjenige, mit dem man sich nicht (ständig) mehr beschäftigt, wird vorbewußt.

Die emotionale Bindung an Menschen, Ordnungen, Sinn- oder Wertträger ist ein Grundphänomen der entwickelten oder der sich entwickelnden Persönlichkeit (nach dem Persönlichkeitsforscher H. Thomae). Bindungsfähigkeit gilt als die Grundlage des Gemüts und der Gemeinschaftsfähigkeit (Soziabilität).
 

Bezeichnung für psychopathologische Zustände mit Überschneidung von Psychose- und Neurosesymptomatik (borderline = Grenzlinie).

(nach Otto F. Kernberg) psychisches Krankheitsbild im Grenzbereich zwischen Neurose - Psychose mit schwerer Charakterstörung. Psychotische - meist spontan rückläufige - >Episoden< können auftreten.  Ein Erlebnis innerhalb eines (längeren) Zeitabschnitts unterscheidet sich von der Psychose durch die (weitgehend) intakte und reproduzierbare Realitätsprüfung.

Der Brockhaus sieht das Borderline-Syndrom sehr einfach als "Persönlichkeitsstörung mit ausgeprägten Stimmungsschwankungen, intensiven, aber instabilen zwischenmenschlichen Beziehungen und Impulsivität bei selbstschädigenden Aktivitäten, z.B. rücksichtsloses Fahren." (Ein wenig zu einfach!)

>Hier< etwas mehr zu "Borderline-Persönlichkeitsstörungen".
 

Burka, islamisches, die Frau verhüllendes >Gewand<

im Buch "Gotteswahn" von Dawkins (Seiten 183 - 190) recht ausführlich beschrieben.

Kurz: Für einfache (nicht hochentwickelte, primitive) Menschen ist Technik wie Zauberei. Im Pazifikraum (z.B. Malanesien) kamen die Weißen mit technischem Kram ("üppiger Fracht") auf Schiffen, die von Geisterhand angetrieben wurden. Sogar durch die Luft kamen sie. Sie sprachen in Boxen und hörten Stimmen aus Boxen. Den Weißen ging es gut. Sie lebten wie im Paradies. Wurde etwas unbrauchbar, wurde Neues gebracht. Es "wuchs" irgendwo nach, wie bei den Menschen, die nicht wissen (wollen), woher das Geld der Versicherung und der Krankenkassen kommt, wenn man diese Institutionen (vorteilhaft ausnutzend) in Anspruch nimmt. Der englische Prinz landete, gut aussehend mit einem riesigen Federhut. Was Wunder, daß es der Gott sein mußte. Eine neue Religion entstand mit  Hoffnungen auf das baldige Kommen einer Heilsperiode. Aber wie bei allen Religionen wurde auch der Cargo-Cult genährt durch irdische Aussichten auf den Gewinn von Gütern aus Europa, die von den Ahnen geschickt,  aber von den Weißen unrechtmäßig vorenthalten wurden. Schon gab es gleich ein Feindbild. Der Brockhaus schreibt: "Die Cargo-Kulte gingen in großer Zahl (unter anderem wegen nicht eingetretener Erwartungen) wieder unter und bestehen heute nur noch vereinzelt".

Christus, >hier< zu einem ausführlichen Artikel

Compliance (auch Komplianz), bedeutet (ursprünglich im Englischen: Einwilligung, Gewährung, Erfüllung, Willfährigkeit, Unterwerfung, Unterwürfigkeit, Nachgiebigkeit, im Einklang sein)

 A) als betriebswirtschaftlicher Fachbegriff:

- Befolgung und Überwachung von nationalen und internationalen Gesetzen und Richtlinien, dazu von selbst (also firmenintern) getroffenen Übereinkünften (Kodizes, also Regeln und Verhaltensweisen) in Wirtschaftsunternehmen, damit

- Finanzsanktionen, Marktmissbrauch, Interessenkonflikte, Insiderhandel,  Datenschutz, steuerliche Deklarationsvorschriften (wie Abgabe von Steuererklärungen), Ausfuhrbestimmungen usw. eingehalten werden,

zur Vermeidung von

- kriminellen Handlungen (z. B. Betrug oder Geldwäsche),

Compliance gilt als bedeutendes Element einer ordnungsgemäßen Unternehmensführung (Corporate Governance [engl.: Körperschaftsherrschaft, -kontrolle] = "Unternehmensverfassung"). >Hier< etwas mehr (was jedoch unter "Ethik" gesetzt wurde...)

B) in der Psychologie:

Anpassung unter Druck; Zweckkonformismus; Beeinflussung wird akzeptiert, weil man sich eine Belohnung (Akzeptanz in einer Gruppe z.B.) verspricht, wenn man die Meinung und die Ansichten anderer entgegen der eigenen Vorstellung anschließt. (Fällt der Druck weg, verschwindet auch die aufgestülpte Beeinflussung wieder.)

eine logische Fähigkeit, bei der aus einer Anzahl von Voraussetzungen Schlüsse gezogen werden. Sowohl die kognitive Psychologie als auch die Entwicklungspsychologie belegen, welche Schwierigkeiten selbst intelligente Menschen mit dem deduktiven Denken haben. Mit Logik tun wir uns oft schwer. >Piaget< hat gezeigt, daß Jugendliche erst mit 13 oder 14 Jahren die ersten logischen Schlüsse ziehen könnten. Für die Tatsache, daß viele Menschen nie wirklich mit ihr zurechtkommen, hatte er jedoch keine Erklärung.
In einer Untersuchung von Johnson-Laird und Wason zeigten sich auch Studenten, denen die Lösung derartiger Fragen keine Probleme bereiten dürfte, nur selten in der Lage, deduktive Probleme zu bewältigen, besonders wenn sie negative Interferenzen erforderten. Man läßt sich leicht in die Irre führen, wenn man versucht, die logischen Konsequenzen aus Sätzen wie den folgenden zu ziehen: »X ist kein Mineral« und »Minerale sind keine Pflanzen«. Viele schließen daraus: »X ist eine Pflanze«, aber das ist nicht logisch. K. Simonoton hat festgestellt, daß selbst große Wissenschaftler ihre Annahmen lieber durch unterstützende Beispiele bestätigen als zu versuchen, sie durch gegenteilige Annahmen zu überprüfen. (David Cohen)
 

der Prozeß des Identitätsverlustes. Tritt auf bei Menschen, die extremen Streßsituationen wie Folter oder Haft in Konzentrationslagern ausgesetzt sind. Nicht jeden beeinflussen derartige Erfahrungen aber in gleichem Maße. Siehe auch >Gehirnwäsche<.

Depersonalisation kann als ein Symptom einer Psychose erscheinen: Die Person kommt sich selbst fremd, unwirklich, unmittelbar verändert als oder wie ein anderer vor.
 

Bezeichnung für Entbehrung, einen Zustand des Entzuges oder Mangels - auch an Sinnesreizen. Die Psychologie interessiert vor allem der Mangel an mütterlicher Zuwendung und Pflege, der bei Kindern zu einer Vielzahl von psychischen Problemen führt. Die Arbeit der Harlows, zweier Tierpsychologen, führte hier zu vielen Erkenntnissen.

lateinisch: (disciplina, discipulus) bedeutet Unterweisung, Wissen, Kenntnis, Bildung, Lehrmethode, Wissenschaft usw. Heute versteht man darunter konkret Wissenschaftszweige, mit Einhaltung bestimmter Vorschriften oder Regeln zum Unter-, und Einordnen von Entdeckungen. (Auch eine Sportart wird als Disziplin bezeichnet.)
 

[griechisch »Meinung«, »Verfügung«, »Lehrsatz«]
1) allgemein: Aussage, die den Anspruch der absoluten Gültigkeit, Wahrheit erhebt.
2) Christentum: eine geoffenbarte und kirchlich verkündigte christliche Glaubenswahrheit; nach katholischer Auffassung jede von Gott in der Bibel und durch die kirchliche Tradition geoffenbarte Wahrheit, soweit sie durch das kirchliche Lehramt als eine solche definiert und verkündigt wird; nach evangelischer Auffassung ein aus der Bibel (als dem einzigen Offenbarungszeugnis) abgeleiteter, kirchlich verbindlicher Lehrsatz, der für die Verkündigung grundlegende Bedeutung hat, wobei die reformatorische Theologie allerdings ein Lehramt nach katholischem Verständnis ausschließt. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG
 

ein (USA-)englisches Wort für eine Internetadresse, die vergeben und reserviert sein muß, um an jemanden mit seinem Anliegen (meistens Geschäftemacherei) heran zu kommen; z.B. sind Sie jetzt bei "gotteswahn.info" mit dem Anliegen, das Buch - bei "gotteswahn.de" zu ergänzen. (Schauen Sie einfach mal bei www.kontent.de nach. Dort wird auf der Startseite angeboten, sich eine Wunschadresse - eine Domain - reservieren zu lassen. Probieren Sie mal. Es passiert Ihnen nichts, wenn Sie wissen wollen, ob "lieschen-Mueller" noch frei ist. (Sie können jederzeit mit "Zurück" wieder hierher kommen oder wenn Sie gar nicht mehr weiter wissen, mit Schließen Ihres Internet-Browsers - Datei>Beenden.)
 

eine Form destruktiver Interaktion in Familien, bei der gegensätzliche Mitteilungen gemacht werden. Ein typischer Fall wäre der Satz: »Ich liebe dich, aber du bist schrecklich.« Die Person, die eine solche Mitteilung erhält, sitzt in der Klemme, da die Aussagen völlig widersprüchlich sind. R.D. Laing hielt derartige Mitteilungen für eine wichtige Ursache für >Schizophrenie<.
 

kann als der Gegensatz zur Weisheit verstanden werden. Meyers Konversations-Lexikon definiert Dummheit als das Unvermögen, aus Wahrgenommenem die richtigen Schlüsse zu ziehen.

durch frühere Erfahrungen und kulturelle, milieubedingte, erzieherische Einflüsse herausgebildete verinnerlichte Haltung gegenüber allen sozialen, psychischen, kognitiven, normativen u.a. Phänomenen, die auf das Verhalten und Handeln einwirkt. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG (Siehe auch "Vorurteile" >hier<)

[lateinisch] die, Gemütsbewegung, Gefühlsregung; in der Psychologie die individuell unterschiedlich ausgeprägte Anteilnahme und Erregbarkeit, auch als Ausdruck eines unspezifischen Ab- oder Hinwendungsverhaltens. Für die Gesamtheit des Gefühlslebens (Gemüt, Stimmung, Triebhaftigkeit) prägte E. Bleuler die Bezeichnung Emotionalität. (© 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG)

die im zentralen Nervensystem hinterlassene (komplexe) Gedächtnisspur ("mnemische Spur") eines Reiz- oder Erlebniseindrucks, die dessen geistige Reproduktion (Wiederherstellung) zu einem späteren Zeitpunkt ermöglicht.

ein Teilbereich der Psychologie, beschäftigt sich mit allen Phasen des menschlichen Lebens (von Geburt bis Tod). Mehr über Ziele >hier<.

die Zeitspanne der Krankheitserscheinung bei völlig rückbildungsfähigen akuten Psychose.

Erbsünde

ist nach bilblischer Beschreibung die durch den Sündenfall von Adam und Eva als nicht wieder gut zu machende Sündhaftigkeit von Gott dem Menschengeschlecht angehaftet worden. Nach katholischer Glaubenslehre ermangelt es an heilig machender Gnade. Doch wird durch die Taufe dieser Mangel aufgehoben, aber nicht Tod und sinnliche Begierde als Folgen der Erbsünde. Nach reformatorischer Auffassung kann die Erbsünde nicht durch die Taufe getilgt werden.  Sie wird definiert als Hang zur potentiellen Sünde und ist in jedem Menschen wirksam. Die latent (verborgen) vorhandene Erbsünde ist wie eine unsichtbare Zeitbombe, die jederzeit in eine aktuelle Sünde und echte Schuld münden kann. Kommentar: Aber eine Sünde im kirchlichen Sinne ist nicht immer eine weltliche Sünde und umgekehrt.
 

Erik Homburger, amerikanischer Psychologe deutscher Herkunft, *Frankfurt am Main 15.6. 1902, Harwich (Massachusetts) 12.5. 1994; emigrierte 1933 in die USA, Professor in Berkeley (Kalifornien), in Pittsburgh (Pennsylvania) und an der Harvard University; einer der führenden Vertreter der Jugendpsychologie.
Werke: Kindheit und Gesellschaft (1950); Jugend und Krise (1968). © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

siehe >Lerntheorie< , auch >Modell-Lernen<
 

Deszendenzlehre, d.h. Abstammungslehre, welche vom französischer Naturforscher, Jean Baptiste Pierre de Monet de Lamarck erkannt wurde. In einer Veröffentlichung 1809  bestritt er die Unveränderlichkeit der Arten. Danach sind alle auf der Erde lebenden Organismen (Mikroben, Pflanzen, Tiere, Menschen) im Verlauf der erdgeschichtlichen Entwicklung aus "primitiver organisierten Vorfahren" entstanden, was man aus Funden ausgestorbener Lebewesen schließen konnte. Charles Darwin (1809 bis 1882, Bild rechts) veröffentlichte (1859) "Die Entstehung der Arten durch natürliche Zuchtwahl" Erst durch ihn wurde damit die Abstammungslehre weltweit bekannt.  Durch Arten-Mutation (Veränderung) setzen sich die besser an die Umweltbedingungen angepaßten Lebewesen (in kleinen Schritten) durch.
 

ist als elementarste Schicht angeboren und der bewußten Kontrolle entzogen, im Unterschied zum >Ich<. Das "Es" enthält alle Triebe, Wünsche und Bedürfnisse eines Individuums. Nach Altenthan et al. "Psychologie" Stam-Verlag München: "Im Es gelten keine Gesetze des logischen Denkens, seine Impulse drängen rücksichtslos nach außen und wollen befriedigt werden, wobei es keine Rolle spielt, ob dieses Ziel realisierbar oder moralisch annehmbar ist. Es gehorcht allein dem Lustprinzip. Das Es strebt nach Vermeidung von Schmerz und Unbehagen."

hat eine äußerst wichtige symbolischer Bedeutung als Identifikation mit einer Gemeinschaft, angefangen von der Vereinsfahne bis zur UN-Flagge (Flagge hat eher signalisierende Bedeutung), insbesondere sowohl als Kampfes- und Siegeszeichen als auch als Herrschaftssymbol. Bei altorientalischen Völkern, den Römern (als Feldzeichen) usw. bekannt. Für die (katholische) Kirche gab es sie jedoch erst ab dem 10.Jahrhundert zu liturgischen Zwecken. Weitere Bedeutung der Fahne/Flagge als  Fahnlehen, Hoheitszeichen, Wahrzeichen der Gerichtsbarkeit, dabei vor allem des Blutbanns (Blutfahne), Signalflagge zum Übertragen einer Botschaft (durch bestimmte Stellungen und Schwenken; Halbmast = Trauer).  Im militärischen Bereich wuchs sie zur größten Bedeutung, beispielsweise als Richtungs- und Sammelzeichen, vor allem als Symbol der militärischen Ehre und Treue (Fahneneidsverletzung: absolut tödlich). Sogar die "moderne" Bundeswehr läßt die zwangsweise eingezogenen Rekruten den Fahneneid schwören. Es entstanden Banner,  Standarten  bei der Reiterei. Die weiße Fahne, sogar als einfaches weißes Tuch, soll Aufgabe im Kampf signalisieren, das rote Tuch die Arbeiterbewegung. Eine weiße Fahne mit rotem Kreuz signalisiert Notsituation durch Körperverletzungen. Pestverseuchte Ortschaften wurden früher gelb gekennzeichnet. Ein Totenkopf bedeutet Lebensgefahr. Vieles mehr! Flaggen, Wappen, Hymnen sind im Zusammenhang mit Fahnen zu sehen. (Man singe selbst in Anwesenheit von Gegnern des Königtums in Großbritannien nicht "God shave the queen..." statt. "God save the queen.." [zu deutsch: Gott rasiere... statt Gott erhalte...])

[lateinisch] der, das blinde und aggressive Verfolgen eines Ziels, das ohne Bezug auf die Gesamtwirklichkeit zur absoluten Norm erhoben wird. Der Fanatiker schaltet Selbstkritik und Einwände aus und ist fremden Anschauungen gegenüber blind und (oder) intolerant. Der Fanatismus kann sich zu Massenbewegungen ausweiten (Inquisition, Hexenprozesse, Rassenwahn). © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG >Hier< mehr.

(lateinisch Purgatorium), katholische Glaubenslehre: seit dem Mittelalter übliche Bezeichnung für den Zustand der Läuterung des Menschen nach dem Tod. Die Lehre vom Fegefeuer (aus der Bibel nicht direkt zu begründen und deshalb von der evangelischen Theologie abgelehnt) geht davon aus, dass im Tod endgültig über das Schicksal des Menschen entschieden wird und die in der Gnade Gottes Sterbenden durch ein von der Sühnetat Christi und der Fürbitte der Kirche getragenes Leiden gereinigt und vollendet werden (arme Seelen). Eindrucksvolle dichterische Darstellung des Fegefeuers in Dantes »Divina Commedia«. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

>Hierzu< ein Witz

(engl. Flying Spaghetti Monster, kurz: FSM) ist die "Gottheit" einer im Juni 2005 vom US-amerikanischen Physiker Bobby Henderson gegründeten Spaßreligion.

>Hier< ausführlicher mit einem Bild

Flow

(engl. fließen, rinnen, strömen), von Mihaly Csikszentmihalyi in die Psychologie eingebracht, bedeutet das Gefühl des völligen Aufgehens in einer Tätigkeit, in etwa Schaffens- oder Tätigkeitsrausch, Funktionslust; unüberspannt, wenn der Wille zentriert ist - Konzentration, ohne erzwingen zu wollen. >Hier< etwas mehr.

bedeutet: vielfältig zergliedert, immer weiter unterteilt, in immer kleiner werdende Stückchen gebrochen; fractura: das Zerbrechen (wie eine auf den Steinboden geknallte Vase, die große Scherbenstücke bis zu Krümeln hinterläßt).

Die fraktale Geometrie ist vom in Warschau 1924 geborenen und 1936 nach Frankreich emigrieten Mathematiker Benoit Mandelbrot entwickelt worden. Das französische Benoa wird  Benoit geschrieben. Praktisch alles in der Natur ist fraktal, beispielsweise die Blutversorgung unsres Körpers, ausgehend von der Hauptschlagader, Aorta genannt, bis in die feinsten Verästelungen zur Haut, oder ein Baum mit Stamm, Ästen, Zweigen und Blättern auch mit einem Aderngeflecht. Eine Küstenlinie ist fraktal, ein Gebirge, die Zwiebel mit ihren Schalen usw. Lassen wir es damit gut sein und schauen uns die Bilder an.

im nordmährischen Freiburg (heute Pribor) am 6.5.1856 geboren und 23.9.1939 in London gestorben, gibt als der "Vater" der Psychoanalyse.  Freud arbeitete zunächst als Neurologe. 1885 ermöglichte es ihm ein Stipendium, in Paris bei dem Neurologen Jean-Martin Charcot zu studieren, wo er sich allmählich von der Existenz eines unbewußten Geistes und einer uneingestandenen Sexualität überzeugte. 13 Jahre brauchte er, um aus diesen Einsichten eine vollständige Theorie zu formen - die 90er Jahre des vorletzten Jahrhunderts waren seine entscheidende Phase. Er wandte sich von der Physiologie ab, erkannte die Grenzen der Hypnose und begann, seine, eigenen Träume zu analysieren. Daraus entstanden sein Buch "Die Traumdeutung" und "die grundlegenden Thesen der Psychoanalyse".
Freud war der Ansicht, Träume seien Wunscherfüllung, und viele unserer Wünsche würden ins >Unbewußte< verdrängt. Freud wird meist auf einige wenige seiner wichtigsten Theorien reduziert und nur nach diesen beurteilt. Seine zentralen Thesen beschäftigten sich mit Träumen, der Gliederung des Geistes in >Ich<, >Es< und >Über-Ich<, mit dem Lustprinzip (Wunsch nach sofortiger Befriedigung der Bedürfnisse) und der Bedeutung der >Verdrängung< für den Aufbau unserer Zivilisation. Freud fühlte sich immer zwischen seinem Wunsch, ein wirklicher, mit psychologischen (den Körper betreffend) Tatsachen arbeitender Wissenschaftler zu sein, und seinem Wissen um die menschliche Komplexität, die ihm auf seiner Couch offenbart wurde, hin- und hergerissen. Er mußte mit Gedanken, Gefühlen, Handlungen, Wünschen und Intentionen umgehen, ohne daß es eine physiologische Sprache gegeben hätte, in denen er sie hätte erfassen können. M. Jahoda sagt in einem interessanten Buch, Freud habe dieses Dilemma weder ignoriert noch sei er ihm aus dem Weg gegangen - darin manifestiere sich seine Größe. Wie viele Psychologen erkannte Freud, daß er nicht das sein konnte, was er laut der reduktionistischen Tradition sein sollte. ("Reduktionistisch", die Meinung, alles könne auf physi(kali)sche und chemische Ursachen zurückgeführt werden.) Seine Untersuchungen gingen über die Ursachen der Neurosen seiner Patienten hinaus. In seinem ständigen Bemühen, die versteckten Kräfte, die uns Menschen antreiben und ausmachen, zu verstehen, beobachtete er besondere menschliche Verhaltensweisen: Witze, die Fähigkeit, Kunst zu schaffen und zu bewundern, oder anthropologische  Mythen (Erzählung, Sage), über Totems (ein Tier oder Mensch als Ahne, Schützer, Begleiter bei den Indianern) und Tabus (in der polynesischen Religion das unbedingte Verbot, Orte zu betreten, Gegenstände, Tiere und Personen zu berühren, Wörter aus- und Personen anzusprechen, die als übernatürlichen Macht ("Mana" genannt) wirkend gelten).

Einer der ältesten Kritikpunkte an Freuds Vorstellungen ist, psychoanalytische Theorien seien derart umfassend, daß es unmöglich sei, sie zu widerlegen. Paul Kline hat in einer Aufzählung von auf Freuds Ideen basierenden Versuchen gezeigt, daß dies nicht ganz zutrifft. Trotzdem behaupten die Gegner Freuds, die auf der einen Seite auf die Unwiderlegbarkeit der Analyse verweisen, andererseits auch weiterhin, daß seine Ideen Überprüfungen in den meisten Fällen nicht standhalten würden. Die Psychoanalyse ist also ein merkwürdiges Phänomen: Sie kann nicht widerlegt werden, irrt sich aber häufig. Mit Recht weist Jahoda auf die Widersprüchlichkeit einer solchen Einstellung hin. Sie sieht keinen Sinn darin, freudianische Vorstellungen wie wissenschaftliche Hypothesen zu überprüfen. Auch die beste Verifikation (Nachweis der Korrektheit von Aussagen - Gegenteil: Falsifikation) der Psychologie kann immer nur unverbindlich bleiben. Die Psychologen werden akzeptieren müssen, daß ihr Fach zum Teil den Naturwissenschaften und zum Teil den Geisteswissenschaften angehört, teilweise sogar den Künsten, und werden lernen müssen, in drei verschiedenen Sprachen zu sprechen. Der Philosoph Brian Farrell meinte 1981, Freuds Ideen dürften nicht vom logisch-positivistischen Standpunkt aus betrachtet werden, sondern von ihrer Plausibilität her: Erleichtern seine Konzepte es den Menschen, ihre Erfahrungen zu verstehen und eine plausible Geschichte daraus zu knüpfen? Auch wenn das kein wissenschaftlicher Ansatz ist, hat er doch etwas für sich. Freud wollte Männer und Frauen als ganzheitliche Wesen betrachten. Er hielt nichts von der Untersuchung von Gedächtnis, Wahrnehmung, Einstellungsänderungen oder  Augenkontaktverhalten als isolierten Bruchstücken. In ihrem Eifer, sich immer mehr zu spezialisieren, untersuchen viele Psychologen heute derart winzige Bestandteile unseres Verhaltens, daß man nur noch schwer feststellen kann, was diese Forschung mit dem Menschen zu tun hat. Die Vorstellung einer ganzheitlichen Psychologie geht in vielem auf Freud zurück.
Eines der Probleme der Einschätzung von Freuds Beitrag zur Psychologie ist allein sein Umfang. Freuds gesammelte Werke enthalten zahlreiche Überarbeitungen und Schwerpunktverschiebungen. Eine angemessene Biographie liegt bisher nicht vor, weil manche Dokumente immer noch unveröffentlicht und die Meinungsverschiedenheiten über Freuds Privatleben beträchtlich sind. (Inhalt stark angelehnt an: David Cohen - Lexikon der Psychologie)
B. FARRELL, The Standing of Psychoanalysis (1981);

PETER GAY, Freud (1989);

M. JAHODA, Freud und das Dilemma der Psychologie (1977);

E. JONES, Das Leben und Werk von Sigmund Freud (1956);

PAUL KLINE, Fact und Fantasy in Freudian Theory (1972);

J. MASSON, Was hat man dir, du armes Kind, getan. Sigmund Freuds Unterdrückung der Verführungstheorie (1985);

F. SULLOWAY, Freud, Biologist of the Mind (1979).

Noch ausführlicher >hier<

Enttäuschung durch erzwungenen Verzicht
>Hier< mehr über die Ausführungen: Aggression hat immer als Ursache eine Frustration (nach der Frustrations-Aggressions-Theorie von Dollard und Miller u.a.)
 

(Lateinisch: fundamentum = Grundlage) ist Festhalten an Vorgaben ohne Kompromiss und Diskussion. >Hier< mehr.

(Mentizid, englisch: Brainwashing), Art der Folterung von meist politischen Häftlingen oder Kriegsgefangenen, die durch psychophysische Druckmittel ein häufig fiktives Geständnis oder eine völlige Umwandlung des politischen Denkens und Wollens bewirken soll. Methoden sind u.a. pausenloses Verhör, Schlafentzug, lang andauernde psychische Reizung, Drohungen, Versprechungen, auch Verabreichung von Drogen, um den Gefangenen in den Zustand verminderten Bewusstseins, erhöhter Suggestibilität oder Willenlosigkeit zu versetzen. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

im Rahmen der Beziehung zwischen Autorität und Aggression zu sehen, siehe Milgram-Experiment >hier< und ein Beispiel gegenüber Gott >hier<. Zu berücksichtigen ist als Stichwort "Konformität" im Rahmen von Gruppenverhalten  durch psychophysische Druckmittel ein

Gewalt;

darunter versteht man die Anwendung von physischem und psychischem Zwang gegenüber Menschen. (>Hier< Ausführliches auf der Web-Seite über "Macht", "Gewalt", Demokratie)

Pharmakologie und Medizin: fortschreitende Anpassung des menschlichen Körpers (Toleranzentwicklung) an ein Genuss- oder Suchtmittel (Sucht), in deren Folge zur Erreichung der gleichen Wirkung die Dosis laufend erhöht werden muss.

Ähnlicher Verlauf auch psychologisch gesehen: Da gibt es Begriffe, zuerst einmal eher  umgangssprachlich "habituell", also  aus Gewohnheit, gewohnheitsmäßig, häufig wiederkehrend. In der amerikanischen Psychologie und Pädagogik gibt es die Bezeichnung (der oder das) Habit als das zur ererbten Anlage Hinzuerworbene, wird auch benutzt, um damit die kleinste Einheit eines Lernprozesses zu bezeichnen. 

Die Gewöhnung oder auch Gewohnheit kennzeichnet "die Tendenz des Individuums, in gewohnter und mechanischer Weise zu handeln, besonders dann, wenn diese Tendenzen durch Übung oder Erfahrung erworben wurden." (G.Jones)

Viele Verhaltensweisen laufen aus Gewohnheit ab, z.B.

- mechanische, halbautomatische, also routinemäßige Tätigkeiten, wie Akkordarbeiten, Klavierspielen (Notenlesen, mit eingeübtem Fingersatz auf die richtigen Tasten hämmern), Ankleiden mit Schuhe zuschnüren, Krawatte oder Schleifchen binden.

- regelrecht einstudierte Denk- und Handlungsweisen, die als Einstellungen und Standpunkte in Erscheinung treten (eine einmal gewonnen Meinung wird nicht geändert. Ein Abweichung von einer festen Meinung wird sogar als Charakterschwäche bei Mitmenschen gesehen als unzuverlässig).

- Es werden Handlungen vorgenommen, die in sozialen/kulturellem Umfeld erworben wurden, wie einer Dame aus dem Mandel helfen, anständig gekleidet sein. Da gibt es "gute" und "schlechte Sitten. Viele Gewohnheiten sind durch das soziale Umfeld >konditioniert< (>gelernt<) worden.

Reize bzw. bestimmte Situationen lösen das gewohnheitsmäßige Reagieren aus.
 

Josef, wollte auch in den Krieg ziehen, jedoch wurde er wegen seines Klumpfußes als nicht für den Militärdienst geeignet eingestuft, und ihm wurde der Kriegsdienst somit verwehrt. Goebbels ging anstelle dessen in das Jesuiten-Seminar in Kerkrade (Niederlande), weil er Priester werden wollte. Er studierte dann jedoch Literatur und Philosophie in Bonn, Würzburg, Freiburg und Heidelberg, unter anderem bei dem von ihm verehrten, jüdischen Literaturwissenschaftler Professor Friedrich Gundolf, und promovierte schließlich 1921 an der Ruprecht-Karls-Universität mit einer Dissertation über Wilhelm von Schütz unter der Betreuung des jüdischen Professors Freiherr von Waldberg.

Definitionen, Namen (z.B. Adonai, Jahwe, Jehova, Kyrios, Dominus), Begriffe und Erklärungen sind >hier<her ausgelagert mit einer Auflistung von zusammengesetzten Worten, wie Gottesurteil, Gottesstaat.

Merkmale: Eine Gruppe ist für Außenstehende und Mitglieder erkennbar (Name {Familienname, Name einer Partei}, Abzeichen, Uniform), das heißt nicht, daß sich alle Mitglieder auch kennen müssen. Eine Gruppe hat ein Zusammengehörigkeitsgefühl, aber eine Abgrenzung nach außen. Die Gruppe hat eine soziale Struktur, die eine Beständigkeit ausweist (hierarchisch oder demokratisch strukturiert). In der Gruppe gibt es Rollen, z.B. Anführer, Außenseiter. Es gibt Interaktion und Kommunikation zwischen den einzelnen Mitgliedern. Die Beziehung untereinander ist wichtig; in einer Gruppe herrschen Normen und Werte (z. B. Pfadfinder, aber selbst bei der Mafia). Die Aktivitäten einer Gruppe sind mindestens auf ein Ziel ausgerichtet (z.B. nur, um Freizeit miteinander zu verbringen bis zur Weltveränderung). Eine Gruppe hat eine bestimmte Dauer.

Unterschiedliche Gruppen:

• Klein-, Großgruppe (je nach Größe, Familie - Kleingruppe; ab 20 bis 30 Großgruppe)

• Primär-, Sekundärgruppe (d.h. für Primär: häufiger und intensiver Kontakt)

• Formelle und informelle Gruppe (informelle bilden sich selber durch Freundschaft z.B., Schule/Sportverein bilden formelle Gruppen mit vorgegebenen Regeln)

• Mitgliedsgruppe (ist diejenige, zu der man gehört, z.B. Familie, Verein)

• Bezugsgruppe (mit derer Normen und Werte man sich identifiziert, kann eine Mitgliedsgruppe sein)

• Wir- und Die-Gruppe (= in-group und out-group, Eigen- und Fremdgruppe oder Binnen- und Außengruppe; >hier< mehr)

Stephen Jay , (geboren am 10. September 1941 in New York und am 20. Mai 2002 gestorben) war ein US-amerikanischer Paläontologe, Geologe und Evolutionsforscher. In jungen Jahren war er schon politisch aktiv, etwa gegen rassengetrennte Lokale oder gegen den Vietnamkrieg. Er war seit 1973 Professor für Geologie an der Harvard University. Daneben war er Autor etlicher erfolgreicher populärwissenschaftlicher Bücher, die sich durch eine klare Sprache auszeichnen, und dadurch einer der bekanntesten Wissenschaftler überhaupt. Er meinte, dass er seinen Stil auch für seine Kollegen nicht ändern bräuchte, und seine Bücher auch vor ihnen in der gleichen Art und Weise bestehen könnten. Sein essayistischer Stil wird fallweise mit Montaigne verglichen. Den Höhepunkt seiner Bekanntheit zu Lebzeiten erreichte Gould in einem Gastauftritt seines gezeichneten Alter Egos in der Fernsehserie "Die Simpsons". (Siehe >NOMA-Theorie<)

bedeutet auf griechisch "Forderung" und ist ein Grundsatz, der nicht von anderen Sätzen abgeleitet, das heißt nicht bewiesen werden kann. Die Axiome sind aber dennoch nicht unbegründete Annahmen, sondern gelten als unmittelbar einsichtig. Sie dürfen mit nichts in Widerspruch stehen.

(je nach Interpretation der arabischen Schriftzeichen), ist die Pilgerfahrt nach Mekka; eine der fünf Grundpflichten (»Pfeiler«) des Islam. Jeder Muslim muß mindestens einmal in seinem Leben einen Hadjdj machen (>hier<).

Holocaust, vom Griechischen: holokaustos = völlig verbrannt, gemeint ist: Massenvernichtung; Bezeichnung für Tötung einer großen Zahl von Menschen, eines Volkes (Genozid), insbesondere wird darunter die systematische (tatsächlich völlig grundlose) Vernichtung der europäischen Juden während der Zeit des sogenannten deutschen Dritten Reiches von1933 bis 1945 verstanden.
 

>Hier< ein Bezug auf die Bibel und zu einem sehr ausführlichen Artikel über Sexualität bzw. Sexualerziehung >hier<.

ICD International Classification of Diseases. >hier< Näheres

lat. ego, manchmal auch als - Selbst bezeichnet. Nach S. Freud: ICH ist die Instanz des bewußten Lebens, die die bewußte Auseinandersetzung mit der Realität leistet. Bei der Realitätsprüfung und Anpassung an die Umwelt helfen ICH-Funktionen wie Gedächtnis, Wahrnehmung, Beherrschung des Bewegungsapparates, Denken, Sprechen, Beurteilen usw. Alle diese ICH-Funktionen entwickeln sich erst im Laufe der individuellen Entwicklung. Das ICH ist die Instanz, die zwischen den Bedürfnissen des >Es<  den Normen des >Über-Ichs< und den Anforderungen der Realität vermittelt.
Um diese Vermittlungsaufgaben zu bewältigen, setzt das ICH >Abwehrmechanismen< ein, wie >Verdrängung<, >Projektion<, >Regression< usw.

[lateinisch: Einzelding, Atom (in der griechischen Bedeutung als kleinstes unteilbares Element); individuus = unteilbar, unzertrennlich]. >Hier< zu einem psychologisch/soziologisch bedeutsamen Artikel.

Übernahme von Eigenschaften, Denk- und Verhaltensweisen oder Haltungen anderer Personen durch Verinnerlichung oder Nachahmung. Bewunderte, aber auch gehasste oder gefürchtete Züge des anderen können übernommen werden. Die Persönlichkeit wird stark durch Identifizierungen geprägt: Indem das Kind Charakterzüge und Werte (Normen, Konventionen, also auch gesellschaftliche Übereinkünfte) von geliebten oder gefürchteten Personen übernimmt, seelisch verarbeitet und sie sich zu eigen macht, baut es langsam sein eigenes, unverwechselbares Ich auf. (© Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG, 2007)

Ideologie (Ideenlehre)

vermittelt eine Weltansicht, die zumindest von einer Gruppe als allein gültig angenommen wird (nach Karl Marx als herrschende Weltansicht). Es wird heutzutage jedoch bei der Definition von (den unzählig verschiedenen) Ideologien Vorstellungen gesehen zur Interpretation der Welt in einer von Interessen geleiteten und damit verfälschenden, wissenschaftlich zumindest nicht vollständigen Form. Damit haben im Grunde genommen alle Ideologien im Geschichtsverlauf einen retardierenden (reaktionären) Charakter angenommen und vermitteln damit ein falsches Bewusstsein aus rein (Natur-) wissenschaftlicher Sicht. Nach der "rationalistischen Ideologiekritik" wird Ideologie bewusst als Mittel der Herrschaftserhaltung eingesetzt.

zeichnet sich dadurch aus, daß keine individuellen Aktivitäten der einzelnen Insekten zugelassen werden, ähnlich wie in einer geschlossenen Religionsgemeinschaft. So wie sich die einzelnen Staaten mit unterschiedlichen Ideologien (aus vorwiegend wirtschaftlichen Gründen) bekämpfen, so führen auch Insektenstaaten gegen einander "Krieg". >Hier< zu einem ausführlichen Artikel.

beschäftigt sich damit, wie Menschen miteinander interagieren - wörtlich "gemeinsam handeln", d. h. wie sie miteinander verbal (mündlich) sprechen, "wie sie ihre Körpersprache (Mimik, Gestik), ihren Körperkontakt, Augenkontakt und jene subtilen (zart, fein, spitzfindig, scharfsinnig, schwierig) Hinweise aufeinander abstimmen (oder nicht aufeinander abstimmen), aus denen die soziale Interaktion besteht." ("Wörterbuch der Psychologie von Wilhelm Hehlmann")

Da es sich auch immer um einen Austausch von Mitteilungen handelt, kann man die Interaktion kaum von >Kommunikation< abgrenzen.
 

Übernahme fremder Anschauungen, Gefühle und Verhaltensweisen für die eigene Person, als Prozeß einer Verinnerlichung; Gegensatz: >Projektion<.

"Ein Konzept aus der psychoanalytischen Theorie. Die Introjektion bezeichnet den Prozeß, bei dem die Funktionen eines äußeren Objekts von seinen inneren Vertretern übernommen, d. h. verinnerlicht werden. So "höre" ich beispielsweise die Ratschläge meines Vaters noch lange, nachdem er gestorben ist." ("Wörterbuch der Psychologie von Wilhelm Hehlmann")
 

 = Selbstbeobachtung ist die nach innen gerichtete Beobachtung, also auf das eigene Bewusstseinsgeschehen.
 

(arabisch "Ergebung"), eine monotheistische Weltreligion, von Mohammed zwischen 622 und 632 in Medina (erste Gemeindeordnung) gestiftete wurde. >Hier< mehr.

Die "Heilige Schrift" dieser Religion, der Koran wird >hier< näher beschrieben.
 

Jesus von Nazaret, >hier< zu einem ausführlichen Artikel

Carl Gustav, schweizerischer Psychologe (1875 - 1965) ist ein wichtiger Vertreter der Selbstpsychologie innerhalb der Tiefenpsychologie. Sein Werk lässt sich nicht verstehen, wenn man nicht die Beziehung des Ichs zu seinem Persönlichkeitskern, dem Selbst, in die Psychologie mit aufnimmt. Er gehört daher in eine Reihe von Tiefenpsychologen, die den Selbstbezug und die Individualität als Kern der Menschwerdung (Objektstufe) bzw. der Kulturgeschichte (Subjektstufe i.S.d. Außenwelt) ansehen. >Hier< zu einem ausführlichen Lebenslauf

(von französisch: cabaret = "Schenke") ist eine szenische Darstellung (meistens auf einer Bühne) mit Vorträgen und oft mit Liedern verknüpft und als humoristisch->satirisches< oder politisch-gesellschaftskritisches Aufführung. Das Kabarett entstand aus den »Cabarets chantants«, den Künstlerkneipen des Montmartre in Paris 1881 mit der Eröffnung der "Chat noir" (schwarzen Katze). Das erste deutsche Kabarett wurde 1901 bekannt. Eine kabarettistische Darbietung wird heute als künstlerischer Ausdruck gesehen, ist aber in strengreligiösem Umfeld undenkbar, z. B. im Islam.
 

Es wird an dieser Stelle nur etwas über das "kanonische Recht" (Kanon = Richtschnur, Leitfaden) der römisch-katholischen Kirche gesagt, das dort "Codex Iuris Canonici heißt und das Gesetzbuch des kanonischen Rechts darstellt. Es traf  1918 in Kraft. 1983 gab es eine Neufassung auf Grund der Beschlüsse des 2. Vatikanischen Konzils. 1752 Einzelvorschriften sind in sieben Büchern zu finden (ist damit viel umfangreicher als das bundesdeutsche "Bürgerliche Gesetzbuch"). >Hier< zum Inhaltsverzeichnis und von dort zum "Codex des Kanonischen Rechtes der Katholischen Kirche". Jeder Punkt des Inhalts kann übers Internet beim Vatikan gelesen werden.

im Rahmen einer Gruppe >hier<.

auf Erkenntnis beruhend (durch Wahrnehmung, Gefühle...)

Begriff in der Sozialpsychologie (Gruppensoziologie) für ein situationsabhängiges (mehr oder weniger) gleichförmiges Verhalten der Menschen in einer Gruppe oder  Menschenansammlung.  Die Soziologen versuchen, bestimmte beobachtbare Muster den die Menschen verbindende Ziele und Interessen zuzuordnen.
 

soziologischer Begriff (É.Durkheim) für die allen Mitgliedern derselben Gesellschaft gemeinsamen Glaubensvorstellungen und Gefühle. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

Eine kollektive Psychose betrifft nicht eine Einzelperson sondern die >Gruppe< bzw. eine ganze Gesellschaft. Eine solche kollektive Psychose wird in der Regel nicht als pathologisch (krank) angesehen, insbesondere nicht, wenn es sich um eine ganze Gesellschaft handelt.

>Hier< eine Übersicht zum Begriff "Kollektiv".

[lateinisch »Unterredung«, »Mitteilung«] ist der Prozess des Zeichenaustausches zwischen Menschen (Humankommunikation).  Es handelt sich um einen wechselseitigen Prozess der Bedeutungsvermittlung, um Interaktion. Als intentional gesteuerter Übertragungsvorgang erfolgt Kommunikation zwischen Personen oder Personengruppen (interpersonale Kommunikation), zwischen Mitgliedern von Organisationen, Institutionen und Verbänden (Gruppenkommunikation) oder durch die Zwischenschaltung eines technischen Verbreitungsmittels (mediengebundene Kommunikation, Massenkommunikation). Elemente des Kommunikationsaktes sind Sender (Kommunikator, Quelle der Information), Empfänger (Adressat, Rezipient), Code (Sprache, Druck, Bild, Ton; Zeichenvorrat, Sprachschicht), Kanal (physischer Übertragungsweg, z.B. Sprache, Schallwellen, Schrift), Kontext (situationale Bestimmungsmomente) und Inhalt (Gegenstand der Kommunikation). Zum Kommunikationsprozess gehören Verschlüsselung (Encodierung), Übermittlung (Signalisierung) und Entschlüsselung (Decodierung, Interpretation). (Stark angelehnt an © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG)

Kommunikation wird häufig gleichgesetzt mit >Interaktion<.

Ausgleich eines bewußten oder unbewußten Gefühls einer Minderwertigkeit oder Unsicherheit gegenüber gesellschaftlichen, familiären und individuellen Idealen. (Witz: Kommt einer zum Psychotherapeuten und beklagt: "Ich habe so schreckliche Minderwertigkeitsgefühle". Der Therapeut schaut sich die Person lange an und antwortet: "Ja, ich muß feststellen: Sie sind minderwertig.")

Die Kompensation  kann zu einem (neurotischen) Geltungs- und Machtstreben, zur Überlegenheit führen.

eine Konstellation (Ansammlung von Gefühlen, Gedanken, Wahrnehmungen, Einstellungen und Erinnerungen), die sich um einen bestimmten bedeutenden Zusammenhang (also den Komplex) gesammelt haben.

Übereinstimmung, Einiggehen, Anpassung (in bzw.) mit einer Gruppe >hier< und etwas ausführlicher und gezielter >hier<.

(lateinisiert aus K'ung-fu-tzu, Kong fuzi [»Meister K'ung«]), eigentlich Kong Qiu, chinesischer Philosoph, geboren in Qufu 551 v.Chr. und ebenda 479 v.Chr. gestorben; war Beamter, wurde verbannt und kehrte im Alter in seine Heimat zurück. Konfuzius versuchte, das mythologisch-religiöse Wertsystem des chinesischen Feudalreiches zu restaurieren. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

führt zum bedingten Reflexes, wie experimentell bewiesen werden konnte.  Es wird ein ursprünglich neutraler Reizes mit einem reflexauslösenden gekoppelt. Dann bewirkt der vorher neutrale Reiz einen bedingten Reflex (wie z.B. >hier< gezeigt am Vorwort zur Auflistung "Welt der Religionen" aus "Die Zeitbombe tickt, kann sie noch entschärft werden?" von Walter Rath).

Noch eine besser zu verstehende Definition (aus "Wörterbuch der Psychologie von Wilhelm Hehlmann"): Konditionierung ist ein Prozeß, bei dem eine neue Reaktion mit einem schon existierenden >Stimulus< verknüpft wird. Man benutzte die Konditionierung zur Erklärung vieler Formen des >Lernens<. Für die >Behavioristen< waren konditionierte >Reflexe< die Grundelemente allen Verhaltens. Skinner (ein bekannter Psychologe) modifizierte >Pawlows< Vorstellungen und bewies die Existenz der >operanten Konditionierung<.

Die Konditionierung spielt im diesem Web-Darstellungen eine der wichtigsten Rollen: Wie man angepaßt wird an die Weltanschauung (Religion).
 

in der Wissenschaftstheorie: Auffassungen, die die Konstitution*sleistung des Subjekts im Erkenntnisprozess in den Vordergrund stellen (Gegensatz: Empirismus). Denken, Reden und Handeln sollen rekonstruiert, das heißt hinsichtlich ihrer Gültigkeit begriffen werden. Dies gilt besonders für den Aufbau der Wissenschaftssprache, wobei meist die (alltägliche) Lebenswelt als unhintergehbarer Ausgangspunkt betrachtet wird. In der Rekonstruktion der vorwissenschaftlichen Basis der Wissenschaften liegen Ergebnisse v.a. in der Geometrie und Physik (»Protophysik«) vor. Die von Systemtheorie, Psychologie und Biologie beeinflussten Ansätze des radikalen Konstruktivismus liefern ganzheitliche Wissenschaftsmodelle und haben u.a. in Psychologie, Biologie, Soziologie, Kunst-, Sprach- und Literaturwissenschaft Eingang gefunden.  © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

(lateinisch: "cintiguus" = benachbart, angrenzend) meint ein gleichzeitiges Auftauchen von zwei Reizen, Reaktionen oder von Reiz und Reaktion (Stimuli)  beim Lernen.
 

Der Koran (des Islam) ist >hier< näher beschrieben

kommt vom lateinischen "cultura": Bearbeitung, Anbau, Ackerbau,  Landwirtschaft; dann aber auch Pflege von Körper und Geist, sittliche Veredelung, Ausbildung, Verehrung. Ist also ein sehr weit gefaßter Begriff für die Art und Weise (die Lebensformen) einer Menschengruppe (Volksgruppe). Als Kultur bezeichnet man den Komplex von Kenntnissen, Glaubensvorstellungen, Kunst, Moralauffassung, Recht, Bräuchen und allen anderen Fähigkeiten und Sitten (Gebräuche), die der Mensch als Mitglied einer Gesellschaft erworben hat einschließlich geistiger Aktivitäten, "besonders der Werteeinstellungen. Kultur gilt im weitesten Sinn als Inbegriff für all das, was der Mensch geschaffen hat, im Unterschied zum Naturgegebenen. Die materielle Kultur, die technischen Grundlagen des Daseins samt deren materiellen Produkten (Nahrung, Obdach, Kleidung, Werkzeug, Gerät) sowie die institutionelle und soziale Gestaltung des Lebens (z.B. politische Kultur) werden heute nicht mehr zu einer geistigen Kultur in Gegensatz gestellt (Zivilisation). Im engeren Sinn bezeichnet Kultur alle Bereiche der menschlichen Bildung im Umkreis von Erkenntnis, Wissensvermittlung, ethischen und ästhetischen Bedürfnissen. Kultur wird auch bedeutungsgleich mit Kultiviertheit verwendet, z.B. im Hinblick auf die zwischenmenschliche Kommunikation (Gesprächs-, Konflikt-, Streitkultur)", letzteres nach © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG. Weiteres >hier<

(von lateinisch laïcus = weltlich) eine Idee im 19.Jahrhundert in Frankreich, dort 1905 gesetzlich verankert (Französisch: "laïcisation" = Befreiung von kirchlicher Bindung, laïciser = dem kirchlichen Einfluß entziehen, Laïcité = religiöse Neutralität des Staates). Obwohl Laizismus grundsätzlich antiklerikal (antireligiös) ist, werden Religionen geachtet aber als völlig vom staatlichen Verwaltungsapparat (Gesetze, Verordnungen) getrennt. Außer Frankreich hat die Türkei eine laizistische Staatsform auf grund der Reformen durch Mustafa Kemal Pascha (genannt Atatürk, Vater der Türken) mit Kopftuch-, insbesondere Burka(>hier<)-Verbot.
 

Es gibt verschiedene Lernarten:

- Das klassische >Konditionieren<, das auf Pawlow zurückzuführen ist und wird genannt auch als "Lernen durch bedingten >Reflex<".

- Das >operante< Konditionieren nach Skinner. Das ist das Lernen durch >Verstärkung< und Bestrafung (>Hier< ausführlicheres zur Strafe).

- Das Lernen durch Versuch und Irrtum von Thorndike.

- Das >Modell-Lernen< von Bandura.

- Das >einsichtige Lernen< nach Köhler (Berliner Schule: Wertheimer et al., gestaltpsychologische Ansätze) (>Hier< die Definitionen und Erklärungen etwas ausführlicher).

Etwas ausführlicher: Lernen, ein wichtiger Begriff in der Psychologie. Wir erlernen eine Vielzahl von komplexen Fähigkeiten in unserem Leben - vom Sprechen über das Schließen von Freundschaften bis hin zum Autofahren. Trotzdem hat sich die Psychologie des Lernens häufig auf künstliche experimentelle Situationen konzentriert. John -Watson forderte, die Psychologie solle untersuchen, wie Menschen das Maschineschreiben, das Schießen und andere gewöhnliche Tätigkeiten erlernen, denn bisher hätten sich die meisten Studien immer darauf konzentriert, wie Menschen Listen von Adjektiven auswendig oder wie Ratten lernten, sich in einem Labyrinth zurechtzufinden. Durch diese experimentelle Tradition konnten einige wichtige, das Lernen betreffende Faktoren isoliert werden wie Aktualität (wie lange ist es her, daß wir den Reiz (>Stimulus<) wahrgenommen haben, den wir erlernen sollen?), Häufigkeit (wie oft haben wir diesen Reiz gesehen?), >Kontiguität< (befand sich der Reiz in der Nähe eines anderen Reizes, den wir bereits erlernt hatten?), das Gesetz der Wirkung sowie die motivierende Kraft einiger Arten der Verstärkung. Es wurde nachgewiesen, daß wir neue Fähigkeiten auf die gleiche Weise erwerben, wie wir alte erworben haben (Lerneinstellung, Verstärkung). Die Konzentration auf die experimentelle Tradition hatte zur Folge, daß für lange Zeit weniger Untersuchungen darüber angestellt wurden, wie wir eine Vielzahl komplizierterer Verhaltensweisen wie die komplexen gesellschaftlichen Rollen erlernen, die für uns zur Gewohnheit werden. Wenn ich zum ersten mal mit einer Frau ausgehe, habe ich eine ungefähre Vorstellung davon, wie ich mich verhalten muß. Habe ich keinen sozialen Defekt, werde ich versuchen, interessant und charmant zu sein und nicht dauernd von meiner Ex-Freundin zu reden. Wie lernen wir das? Mit konkreten Antworten auf solche Fragen hält sich die Psychologie sehr zurück. Manche Forscher behaupten, daß einige Fähigkeiten - vor allem - Sprache - nicht auf die Art und Weise erworben oder erlernt würden, wie es die klassische experimentelle Psychologie vorhersagte (siehe Chomsky).
Ein weiterer wichtiger Bereich in der Untersuchung des Lernens ist die Neurophysiologie. Etwas zu lernen bedeutet im wesentlichen, sich daran zu erinnern, so daß wir darüber verfügen können, wenn wir es brauchen. In diesem Bereich hat die neuere Psychologie große Fortschritte gemacht. Ratten, die in einer reichhaltig ausgestatteten Umgebung aufwachsen (ein Käfig voll interessanter und ablenkender Dinge), entwickeln eine überdurchschnittlich große Hirnrinde. McCormick fand vor kurzem heraus, daß eine Vielzahl der klassisch konditionierten erlernten Reaktionen wahrscheinlich im Kleinhirn gespeichert ist. Ratten, deren Augenzwinkern durch einen Lufthauch konditioniert war, verloren diese Reaktion, nachdem ein winziges Stück ihres - Kleinhirns (cerebellum) entfernt worden war. Das unkonditionierte Augenzwinkern blieb unverändert. Beim Menschen scheint der - Hippocampus ("Seepferdchen", Teil des Gehirns) eine wichtige Rolle für das Lernen zu spielen, denn Patienten, die sowohl den linken als auch den rechten Hippocampus verloren haben, zeigen große Lernschwierigkeiten.
W. HILL, Theories of Learning (1988).
 

"Vorhalle" im Englischen, im Staatsgefüge die Vorzimmer der an der Regierung Beteiligten (ursprünglich im britischen Unterhaus die Wandelhallen, wo die Abgeordneten mit Außenstehenden verhandeln konnten). In den Vereinigten Staaten von Amerika versuchten sehr bald nach der Unabhängigkeit Vertreter von Interessengruppen ("Pressuregroups" als mit Bestechung und sonstigem Druck) nicht nur Volksvertreter,  sondern auch Verwaltungsbeamte, Richter  in ihrem Sinn zu beeinflussen. Ohne Lobbyisten geht gar nicht mehr in welchen Staaten auch immer. In der Bundesrepublik Deutschland sitzen sie inzwischen sogar in den Ministerien zur Ausarbeitung von Gesetzesvorlagen. >Hier< zu Literaturhinweisen.
 

siehe unter Alfred Adler >hier< und zu einer ausführlichen Seite >hier<. Wegen der Wichtigkeit dieses Begriffes, der auf dieser Stichwortseite sehr häufig erscheint, mit dem Suchbefehl ([Strg] [F]) suchen. (Aber Groß- und Kleinschreibung ankreuzen, sonst bekommen Sie z.B. alles wie "gemacht".)

[aramäisch] der, im Neuen Testament abschätzige Bezeichnung für Geld und Reichtum, sofern diese das Streben des Menschen bestimmen (Matthäus6,24) oder nicht redlich erworben sind (Lukas16,9 folgende). (wörtlich aus © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG)

Manie

[griechisch »Raserei«]  psychische Erkrankung mit ständiger Geschäftigkeit ohne nennenswerten Nutzeffekt, grundlos heiterer oder gereizter Stimmung, Denkstörungen, Einschränkung der Leistungsfähigkeit und Störungen vegetativer Funktionen (z.B. Blutdruckanstieg, Tachykardie und Schlafstörungen). © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG
 

Mem,

Idee, Gedanken in der Theorie der "Memetik" (latein: memoria = Gedächtnis, englisch: memory = Erinnerung[skraft] und auch Gedächtnis oder Andenken, französisch: meme =gleich, griechisch: mimeisthai = nachahmen; man kann es sich aussuchen). MEM erschien wahrscheinlich 1976 zum ersten Mal bei Richard Dawkins (>hier< der Lebenslauf) in seinem Buch "Das egoistische Gen (The Selfish Gene). Nach >Wikipedia<: "Solch ein Mem entwickelt sich zuerst im Fühl- und Denkvermögen eines Individuums und wird durch Kommunikation weiterverbreitet. Durch individuelles Nachdenken und durch Austausch mit anderen Memen entwickeln sie sich weiter. Beispiel: Ein Gerücht, das von einer Person erdacht und mitgeteilt wird, verbreitet sich je nach Brisanzgrad weiter. Es tauchen weitere Varianten des Gerüchtes auf. Das Konzept „Mem“ ist eine Analogiebildung zur darwinschen Theorie der natürlichen Selektion für den Bereich der Kultur. Grob gesagt bedeutet ein Mem für die kulturelle Entwicklung das Gleiche wie ein Gen für die biologische Entwicklung."

Ein ausführlicher Artikel ist bei P.M. - Welt des Wissens - September 2007 (www.pm-magazin.de) erschienen. >Hier< wegen der Bedeutung bei >Dawkins< eine Leseprobe.

stehen jedem Menschen, ob Mann oder Frau, alt oder jung, gesund oder krank, unabhängig von seiner Stellung in Staat, Gesellschaft, Familie, Beruf zu. Diese Rechte gelten ungeachtet der nationalen und sozialen Herkunft, der Zugehörigkeit zu einer Religion, allgemeinen zu einer Weltanschauung, zum Eingebundensein in jedwede Staatsform und Kultur.

Text: >hier<

der Anspruch des Menschen, als Träger geistig-sittlicher Werte um seiner selbst willen geachtet zu werden. Sie verbietet jede erniedrigende Behandlung oder die Behandlung eines Menschen als »bloßes Objekt«. Nach Artikel 1 Absatz 1 GG ist die Menschenwürde unantastbar; sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt. Die praktische Bedeutung dieser Bestimmung tritt hinter den spezielleren Grundrechten zurück, die ihrerseits durch die Menschenwürde geprägt sind. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

im Rahmen von Gehorsam (und Konformität mit oder in einer Gruppe) 1965 experimentell erforscht: Versuchspersonen wurden aufgefordert, einer anderen Person (im einem getrennten Raum) etwas beizubringen und bei einem Lernfehler mit einem elektrischen Schlag zu bestrafen. Selbst, wenn der Lernende aufschrie, machten 62% der (männlichen) Versuchspersonen weiter. Selbst als der Stromspannungsmesser warnend anzeigte, daß eine tödliche Verletzungsgefahr gestand, ignorierten das noch 42%. Etwas mehr >hier< und weitere Einzelheiten im Buch von Leon Mann - Sozialpsychologie >hier<.

*Stanley Milgram, 1933 geboren, US-amerikanischer Sozialpsychologe

Mission, Missionierung (Sendung, Auftrag, Vollmacht)

bedeutet  insbesondere die Verbreitung des christlichen Glaubens unter Nichtchristen ("Heiden"). Das fing mit dem Apostels Paulus im Römischen Reich an. Vor allen dem Kolonialismus folgte die Missionierung fast überall in Afrika, Lateinamerika, Asien und trug wegen der menschenverachtenden Sicht bezüglich Nicht-Christen zur Unterdrückung der Kulturen und Bevölkerungen in den Missionsgebieten bei. Bischof Tutu in Südafrika: "Wir wurden in Trance versetzt und als wir zu uns kamen, hatten wir die Bibel und stellten dann fest, daß sie dafür die Felder hatten." Nach dem Tod Mohammeds wurde der Islam rasch verbreitet. Die islamische Gesellschaft ist zum Glaubenskrieg (Dschihad), dem Heiligen Krieg, verpflichtet, damit das Land, das von den „Ungläubigen“ besetzt ist, dem Islam („mit Feuer und Schwert“) einverleibt werden kann und unter seine Herrschaft gelangt, in das Haus des Islam kommt (Dar al-Islam). Diese Verpflichtung zur Glaubensausbreitung wird häufig auch als eine (sechste) Säule des Islam betrachtet. DieBuddhismus breitete sich rasch in den ersten tausend Jahren nach nach Buddhas Tod aus. Nun wird der ("gottlose") Buddhismus eher als Weltanschauung gesehen. Die Hinduisten sind  nicht zur Mission verpflichtet. Das Judentum, als von Gott auserwähltes Volk, kennt daher keine Mission.
 

wird aus dem Wort "Mob" = Pöbel, Gesindel, aggressive und triebenthemmte Menschen hergeleitet. "to mob" bedeutet im Englischen:  "über (jemanden) herfallen". Das Mobbing, eine (wie © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG definiert) in den 1990er-Jahren aufgekommene Bezeichnung für gezielt gegen eine Person gerichtete, andauernde und wiederholt erfolgende feindselige Handlungen (z.B. üble Nachrede, Beleidigungen, Schikanen, sexuelle Belästigung, tätliche Angriffe) durch eine oder mehrere Personen (Kollegen; bei Mobbing durch Vorgesetzte wird von Bossing gesprochen) am Arbeitsplatz. Mobbing kann beim Mobbingopfer Verlust des Selbstvertrauens, psychosomatische Beschwerden, Depressivität, Existenzängste, Verlust der Arbeitsmotivation oder (innere) Kündigung bewirken. Hinsichtlich der Ursachen von Mobbing unterscheidet die Fachliteratur zwischen persönlichen Ursachen (z.B. Antipathie gegenüber dem Gemobbten, Neid, Frustration der Mobber) und innerbetrieblichen Ursachen (z.B. ungünstige Zusammensetzung von Arbeitsgruppen, schlechte Arbeitsorganisation, Begünstigung intriganten Verhaltens), nennt aber als das Mobbing begünstigende Faktoren auch bestimmte gesamtwirtschaftliche und -gesellschaftliche Entwicklungen (rezessive Wirtschaftslage, verstetigte hohe Arbeitslosigkeit, enthemmtes Konkurrenzdenken und -verhalten u.a.).

Hierbei gibt es zwei Gesichtspunkte: Einmal ein Beobachter (der Lernende) übernimmt zu Lernendes von einem Modell (Lehrer, Film, Buch und anderes). Erfolgreiche Modelle werden eher nachgeahmt als andere. Dann gibt es die Identifikation mit dem Modell. Das ist personengebunden. Das (die) Modell(e) müssen bestimmte Eigenschaften haben: geliebt werden, sympathisch sein, aber auch mächtig und gefürchtet. Dann über der Lernende fast alles.

Moser, Tilmann

(1938 geboren), Moser, spezialisiert auf seelische Spätfolgen von NS-Zeit und Krieg, sowie Psychotherapie und Religion, praktiziert seit 1978 in Freiburg im Breisgau. Mosers analytische Therapie bezieht bei Bedarf den Körper in den psychoanalytischen Prozess mit ein (bezieht sich aber nicht auf den Vater der Körperpsychotherapie, Wilhelm Reich): Seine Arbeit beruht auf der klassischen Freud'schen Psychoanalyse (neurotische Störungen, rein verbale Analyse), geht aber bei Bedarf weiter zurück in den nonverbalen Bereich (1. und 2. Lebensjahr) und arbeitet für diese Zeit auch mit dem Körper durch sehr einfühlsames und behutsames Berühren oder Halten (Literatur: Berührung auf der Couch. Formen der analytischen Körperpsychotherapie. Das erste Jahr. Eine psychoanalytische Behandlung). Im Buch „Bekenntnisse einer halb geheilten Seele“ schildert er seinen Weg, wie er seine eigenen Depressionen mittels verschiedener Therapien bis hin zu Psychopharmaka behandelte. (>Hier< der Lebenslauf)

Multikulturelle Gesellschaft,

Die Neurose war ursprünglich (W. CULLEN 1777) jede Erkrankung des Nervensystems ohne nachweisbare Ursache; im 19. Jahrhundert die Beziehung für Organstörungen ohne Strukturläsion (ohne Verletzung oder Störung der Funktion eines Organs oder Körperglieds - etwa im Sinne der psychosomatischen Krankheit, z. B. Herz-Neurose, Hysterie, Hypochondrie); seit S. FREUD Bezeichnung für psychisch bedingte Gesundheitsstörung, deren Symptome unmittelbare Folge und oder symbolischer Ausdruck eines unbewußten, in der Kindheitsentwicklung verwurzelten seelischen Konfliktes sind (und aus einem Kompromiß zwischen Triebwünschen und einer ihre Realisierung verhindernden Abwehr resultieren). - In der Regel von der >Psychose< eindeutig abgrenzbar. Grenzform: >Borderline-Psychose<. - Klinische Formen: Angst-, Zwangs- u. Konversionsneurose (Umsetzung seelischer Erregung in körperliche Symptome). Dann gibt es noch: Charakter-, Aktualneurose (tatsächlich vorhanden, sich vollziehend oder im Augenblick gegeben - Gegensatz: potenziell). Behandlung: außer der klassischen psychoanalytischen Psychotherapie zunehmend auch Gesprächspsychotherapie und Verhaltenstherapie. >Hier< zu einem Artikel aus Wikipedia

Persönlichkeit, Persönlichkeitsstörungen >hier< Definitionen usw.

ein Prozeß, bei dem ein Verhalten in den Organismus eingebrannt (oder eingeprägt) wird. Verläuft die Prägung erfolgreich, weiß das Tier, zu welcher Art es gehört und mit wem es sich paaren muß. Entdeckt wurde dieses Phänomen von dem Ethnologen (Völkerkundler) Konrad Lorenz, der herausfand, daß Graugänse während einer kritischen Phase in den ersten Tagen nach dem Schlüpfen geprägt werden, d. h. sich ein Bild von ihrer Mutter und ihrer Spezies machen. Befinden sich die Tiere nicht in ihrer normalen Umgebung, werden sie auf etwas anderes geprägt. Viele der von Lorenz aufgezogenen Gänse hielten ihn für ihre Mutter und glaubten, sie gehörten derselben Art an wie er. Lorenz' Konzept wurde auf die Psychologie des Menschen übertragen. Psychologen wie John Bowlby und C. Trevarthen stützten sich darauf und zeigten, daß Mütter und ihre Kinder sehr genau aufeinander programmiert sind. Man geht davon aus, daß die Bedeutung der Prägung bei stammesgeschichtlich höherstehenden Arten abnimmt. Höher entwickelte Tiere sind biologisch weniger festgelegt. (Wörterbuch der Psychologie von Wilhelm Hehlmann")
JOHN BOWLBY, Bindung und Verlust (1972); A Secure Base (1988);

KONRAD LORENZ, König Salomos Ring (1952).

nach >Freud< die erste Form des - Denkens, mit der sich das Kleinkind beschäftigt. Der Prozeß umfaßt Verdichtung und Verschiebung. Verdichtung bedeutet, daß Bilder einfach miteinander verschmelzen, so daß sie sich gegenseitig ersetzen. Der Primärprozeß werde vom Lustprinzip gesteuert und unterliege nicht den Beschränkungen von Raum und Zeit. Freud stellte dem Primärprozeß den Sekundärprozeß entgegen, bei dem Logik und Vernunft Vorrang hätten. Es ist interessant, die Freudschen mit den >Piaget<schen Phasen zu vergleichen. Piagets sensomotorische Phase hat viele Merkmale mit dem Primärprozeß gemein. Keiner der beiden großen Männer hat dieser Tatsache Beachtung geschenkt, aber viele weniger bedeutende Menschen haben versucht, die beiden miteinander in Beziehung zu setzen.
P. BARROS, Freud and Piaget Reconsidered in Psychology News, 2, 5 (1989);

SIGMUND FREUD, Abriß der Psychoanalyse (1939).
("Wörterbuch der Psychologie von Wilhelm Hehlmann")
 

kommt aus dem Griechischen und bedeutet psychotische Störung. Sie, die Psychose, ist ein Sammelbegriff für Erkrankungen, bei denen wichtige psychische Funktionen erheblich gestört sind, wobei meist offenkundige Fehleinschätzungen der Realität auftreten sowie unmotiviert erscheinende Verhaltensänderungen (z.B. bedingt durch Wahn, Halluzinationen, schwere Gedächtnis- oder Affektstörungen). Häufig erleben die Betroffenen nicht sich selbst, sondern ihre Umgebung als verändert und haben im akuten Stadium selten Einsicht in die Krankhaftigkeit ihres Zustands.

"die über das Zentralnervensystem ablaufende, unwillkürlich-automatische Antwort des Organismus auf einen äußeren oder inneren Reiz." (Wenn man eine heiße Herdplatte versehentlich berührt, zieht man die Hand unwillkürlich zurück.) "Der Weg, den die Erregung beim Ablauf eines Reflexes von der Einwirkungsstelle eines Reizes (dem Rezeptor) bis zum Erfolgsorgan (Effektor) unter vorgegebenen Bahnen im Zentralnervensystem zurücklegt, ist der Reflexbogen. Die Reflexe befähigen den Organismus zur raschen und sicheren Einstellung auf Veränderungen der Umweltbedingungen sowie zum koordinierten Zusammenspiel aller Körperteile. (>siehe< auch "Pawlow")"
© 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

Salman Ahmed, britischer Schriftsteller indischer Herkunft,  in Bombay am 19.6. 1947 geboren; lebt seit 1961 in Großbritannien (seit 1964 britischer Staatsbürger). Rushdie verbindet im Stil des magischen Realismus historische und politische Wirklichkeit mit märchenhaften und fantastischen Elementen; sein Roman »Mitternachtskinder« (1981) nahm großen Einfluss auf die Entwicklung der indo-englischen Prosa. Der Roman »Die satanischen Verse« (1988), in dem Rushdie Themen aus der Geschichte des Islam aufgreift, wurde von Teilen der islamischen Welt als blasphemisch kritisiert; im Februar 1989 rief >Ayatollah< Khomeini alle Muslime zur Ermordung Rushdies auf. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

britischer Mathematiker, Philosoph und Schriftsteller, in Trelleck (Monmouthshire) 18.5. 1872 geboren, in Plas Penrhyn (bei Penrhyndeudraeth, Gwynedd) 2.2. 1970 gestorben; 1910-16 Dozent in Cambridge; kam während des Ersten Weltkriegs wegen Aufforderung zur Kriegsdienstverweigerung ins Gefängnis, lebte dann ohne Amt und nahm als Schriftsteller zu den wissenschaftlichen und sozialen Fragen der Zeit kritisch Stellung; zahlreiche Gastprofessuren. 1927-32 betrieben seine zweite Frau und er eine antiautoritär orientierte Schule (Beacon-Hill-Schule). 1950 erhielt er den Nobelpreis für Literatur (für sein Buch »Ehe und Moral«, 1929). Russell trat engagiert für Pazifismus, Frauenstimmrecht, freie Sexualmoral und gegen jegliche Art von Unterdrückung ein. Beeinflusst von G.Peano entwickelte Russell mit A.N. Whitehead eine logische Grundlegung der Mathematik (»Principia Mathematica«, 3 Bände, 1910-13). Nach ihm benannt ist die russellsche Antinomie*. In vielen erkenntnistheoretischen und sprachanalytischen Schriften versuchte er, die unmittelbare Erfahrung mit dem Weltbild der Physik zu vereinigen (Logizismus). © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

* Die Aussage, dass ein Satz A und seine Negation ¬A (nicht-A) gleichzeitig gültig sind.
 

(von lateinisch satira "mit verschiedenen Früchten gefüllte Schüssel") die, Literaturgattung, die durch Spott, Ironie, Übertreibung bestimmte Personen, Anschauungen, Ereignisse oder Zustände kritisieren oder lächerlich machen will. Sie kann sich mit allen literarischen Formen verbinden (Epigramm, Dialog, dramatisches Spiel, Roman). Eine komisch-satirische Darstellungsart ist auch Parodie. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

[arabisch] die (Scheriat [türkisch], islamisches Recht), das religiös begründete, auf Offenbarung zurückgeführte Recht des Islam; es regelt nicht nur Rechtsfragen (z.B. Ehe- oder Strafrecht) im engeren Sinn, sondern beinhaltet auch Kultvorschriften, Normen der Sozialethik u.a. und stellt somit eine umfassende Lebensordnung dar. Die Scharia ist aus der systematisierenden Arbeit der islamischen Gesetzesgelehrten des 7. bis 10.Jahrhunderts hervorgegangen und beruht auf dem Koran, ergänzt durch die Sunna (aller von Mohammed überlieferten, gesammelten Aussprüche, Entscheidungen und Verhaltensweisen). Rechtsquellen sind neben dem Koran der Rechtsbrauch (die Tradition der islamischen Rechtsprechung), das Gewohnheitsrecht (die in der Bevölkerung beziehungsweise einzelnen Bevölkerungsgruppen übliche Rechtsdeutung) und das Urteil von Rechtsgelehrten (einem Imam, dem Oberhaupt der Gemeinschaft aller Muslime). Seit dem 19.Jahrhundert wurde das Rechtssystem in fast allen islamischen Ländern europäischen Vorbildern angeglichen, nach dem Zweiten Weltkrieg setzte allerdings in einer Reihe von Staaten eine Rückbesinnung auf die Scharia ein, insbesondere im Bereich des Familien- und Strafrechts (Kodifizierungen z.B. in Tunesien [1956], Marokko [1958], Irak [1959]; des Strafrechts in Libyen [1972-74]; Rückkehr zur Scharia insgesamt in Iran [1982]). Anfang der 1990er-Jahre ist Sudan (1991 Inkraftsetzung des islamischen Rechts für den Norden des Landes) zur Scharia als traditioneller Grundlage des Rechtssystems zurückgekehrt; in extremster Auslegung angewendet wurde sie in allerjüngster Zeit unter der Herrschaft der Taliban (1996 - 2001) in Afghanistan. Rechtsordnung im vollen Umfang ist die Scharia in Saudi-Arabien und Oman. (Nach © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG)

(Nach Brockhaus:) 

[englisch »Kopfhaut«] der, Stück behaarter Kopfhaut, das dem besiegten lebenden oder toten Feind als Trophäe abgenommen wurde. Das Skalpieren war ursprünglich bei Indianern im Südosten Nordamerikas verbreitet. Nachdem die Weißen Skalpprämien ausgesetzt hatten, wurde es besonders von den Prärie- und Plains-Indianern übernommen.Vereinzelt war das Skalpieren auch in anderen Teilen Amerikas bekannt. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

*Mäeutik [griechisch »Hebammenkunst«] ist das von Sokrates geübtes Verfahren, durch Fragen den Schüler zur Erkenntnis zu führen.
© 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

[hebräisch »Lehre«] der, neben der hebräischen Bibel das Hauptwerk des Judentums, entstanden in einem mehrhundertjährigen mündlichen und schriftlichen Überlieferungsprozess; in seinen beiden Textgestalten ist er das Ergebnis der Sammel- und Lehrtätigkeit der rabbinischen Akademien von Palästina (palästinensischer Talmud, Endredaktion um 500) und Babylonien (babylonischer Talmud, Endredaktion um 600). Der Talmud besteht aus der Mischna, dem in 6 »Ordnungen« (Sedarim) und 63 Traktaten thematisch geordneten jüdischen Religionsgesetz, und der Gemara "Vervollständigung"), ihrer vielschichtigen Kommentierung, bestehend aus Haggada (erzählende Teil) und Halacha (gesetzlicher Teil). Inhaltlicher Schwerpunkt des Talmuds ist die Ableitung, Begründung, Diskussion und Formulierung von Grundsätzen für ein dem Willen Gottes (der Thora*) entsprechendes Leben im umfassenden, über den kultisch-religiösen Bereich hinausweisenden Sinn. Charakteristisch für seinen Stil ist die dialektische Argumentationsweise und die abschließende Verdichtung des Diskussionsergebnisses in kurzen, prägnanten Lehrsätzen. Wirkungsgeschichtlich von Bedeutung war der babylonische Talmud. Als klassischer Talmudkommentar gilt der des Rabbi Raschi. Er wird in den rabbinischen Textausgaben des Talmuds mit abgedruckt und bildet noch heute mit diesem zusammen die Grundlage der religionsgesetzlichen Entscheidungen im Judentum.
* Die Thora entspricht den 5 Büchern Moses der Bibel
© 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

der seelische Vorgang, der einer Selbstbeobachtung nicht (unmittelbar) zugänglich ist, jedoch an bestimmten Verhaltensweise (Wirkungen) erkannt werden kann. Man spricht von persönlichem Unbewussten (dem Vergessenen, insbesondere dem Verdrängen) und von einem allen Menschen gemeinsamen kollektiven Unbewussten (unabhängig von individueller Erfahrung), das sich in "Träumen, Fantasien und Symbolen zeigen" soll (nach dem Psychologen C.G. Jung), "als eine Urerfahrungen der Menschheit als Antriebs- und Auffassungsbereitschaften" (nach © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG.). Es gibt keine Beweise, wie diese "Urerfahrungen" von Mensch zu Mensch übertragen werden soll. Jung spricht von einem biologischen Erbe. (Das wären dann vielleicht die >Mems< des Richard Dawkins, nach Jung's Tod eingeführt).

Siehe Lerntheorien >hier<
 

(Providenz), Religionsgeschichte und Theologie: die über der Welt waltende Macht; in der christlichen Theologie die in der Liebe Gottes begründete Zielbestimmung von Welt, Geschichte und Menschen auf das Reich Gottes hin (Vorherwissen Gottes), wobei Gott jedoch die dem Menschen in seinem Wollen und Handeln gegebene Freiheit »respektiert«. © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG

ist eine behauptende, negative Bewertung bzw. Abwertung von bestimmten Personen oder Personengruppen - zum Beispiel Ausländern, Asylanten, Behinderten, die sich auf irrtümliche Verallgemeinerungen stützt und auch durch gegenteilige, wahrheitsgetreue Informationen in der Regel nicht geändert werden kann. Dabei ist das Vorurteil eine kognitive Haltung, die stark emotional gestützt ist. Die Umsetzung eines Vorurteils aus dem Denken und Fühlen in das Handeln bezeichnen wir als Diskriminierung (nach "Psychologie", Stam-Verlag, herausgegeben von Hermann Hobmair).

Sammelbezeichnung für verschiedene, überwiegend radikale antirömische Gruppen im palästinensischen Judentum des 1.Jahrhunderts n.Chr. Innerjüdisch verstanden sich die Zeloten als die Wahrer des Gottesrechts, gingen hart gegen Vertreter anderer jüdischer Strömungen (v.a. Sadduzäer und Pharisäer) vor, fühlten sich angesichts der erwarteten endzeitlichen Gottesherrschaft zum Kampf um die Herrschaft über das Land Israel verpflichtet und waren die treibende Kraft des jüdischen Aufstands gegen Rom (66-70 n.Chr.). © 2003 Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG