SIVUS (Abk. schwedisch: Social Individ Via Utveckling Samverkan - "Soziale und individuelle Entwicklung durch gemeinschaftliches Handeln") - so hieß der Ursprung des "sozialen Lernens", wie es in den 70er Jahren vom schwedischen Psychologen Sophian Walujo (Lebenslauf nirgends zu finden) entwickelt wurde und in den siebziger Jahren des 20. Jahrhunderts in Indonesien in der Erwachsenenbildung eingeführt worden sein soll.
SIVUS lehnte sich stark an die Empirie der skandinavischen Bauern und Seeleute an, die ohne eine konsequente Zusammenarbeit die Härte ihres Lebensraumes wohl kaum so erfolgreich bewältigt hätten. Dieses ursprünglich kulturdeterministische* Modell (SIVUS) wurde zuletzt aufgrund der neuesten Hirn- und Genforschungen (Neurobiologie), sowie der Verhaltensforschung des Menschen (Humanethologie) um einige interessante Gesichtspunkte (Facetten) erweitert.
* also kulturbedingt vorherbestimmt und festgelegt, die Willensfreiheit - richtiger Handlungsfreiheit - ausschließend
Das soziale Lernen dient dem Erwerb "sozialer Kompetenz" (Zuständigkeit) und ist somit eine der Grundvoraussetzungen für das Gelingen einer „Offenen Gesellschaft“. Soziale Kompetenz ist eine der Schlüsselqualifikationen für die globalisierte Welt von morgen, denn immer mehr Menschen auf diesem Planeten beanspruchen Recht, Gerechtigkeit, Sicherheit und Wohlstand. Diese Entwicklung führt aber auch zu einer immer stärkeren Einschränkung der Freiheiten ("Big Brother"; Orwell), was die Entwicklung hin zu einer demokratiebewussten "Offenen Gesellschaft" in vielfacher Hinsicht erschwert. "Soziales Lernen" ermöglicht die Bewältigung dieses Ziels und nutzt dabei die Mechanismen der Gruppendynamik zur Gestaltung von Persönlichkeit und Gesellschaft.
In einem moderneren Sinn bedeutet "Soziales Lernen" auch die Überwindung des linearen, behaviouristischen* Lernens und ist somit ein Weg, der eine sinnstiftende (Viktor Emil Frankl, 1905 bis 1997, österreichischer Neurologe und Psychiater, Begründer der Logotherapie und Existenzanalyse) und vernunftgewinnende Intervention (Immanuel Kant) in die Gesellschaft darstellt.
* die von Verhaltensvorgängen von Mensch (und Tier) ausgeht
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